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張瑞敏在近日的高峰論壇上談到了傳統(tǒng)人力資源管理的顛覆,他認(rèn)為,企業(yè)應(yīng)該充分開(kāi)發(fā)員工的個(gè)人創(chuàng)造性,變他組織為自組織。以下是張瑞敏演講的部分內(nèi)容:
一、自己組一支“兩張披薩餅?zāi)艹燥枴钡膱F(tuán)隊(duì)吧!
《孫子兵法》上有一句話說(shuō)得非常好:“治政如治班分?jǐn)?shù)治也?!辈还苤卫矶嗌偃?,都跟治理少數(shù)人一樣,分開(kāi)治理。如果每個(gè)班治理不好,這個(gè)軍就亂套了。
我到美國(guó)硅谷去,谷歌有一句話:“我們每個(gè)團(tuán)隊(duì)不超過(guò)8個(gè)人。”他的比喻非常形象:“兩張披薩餅?zāi)軌蛭惯^(guò)來(lái)的人就足夠了,一張披薩餅可以4個(gè)人吃,我的團(tuán)隊(duì)不超過(guò)8個(gè)人。古羅馬之所以戰(zhàn)斗力很強(qiáng),因?yàn)槊總€(gè)帳篷不會(huì)超過(guò)8個(gè)人,每個(gè)戰(zhàn)斗小分隊(duì)不會(huì)超過(guò)8個(gè)人。”在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代每個(gè)人都是創(chuàng)客,為什么不叫他們都變成自組織呢?這是完全可以的。
二、日本有全世界最優(yōu)秀的士兵,有全世界最糟糕的將軍?
美國(guó)二戰(zhàn)之后,美軍的占領(lǐng)軍總司令麥肯巴瑟曾經(jīng)說(shuō)過(guò)很有名的一句話:“日本有全世界最優(yōu)秀的士兵,有全世界最糟糕的將軍?!焙芏鄠鹘y(tǒng)時(shí)代非常優(yōu)秀的日本公司,現(xiàn)在巨虧。為什么?全部是下級(jí)聽(tīng)上級(jí),是服從。我覺(jué)得可能東亞文化是儒家文化的分支,學(xué)習(xí)的就是儒家文化。儒家文化的好處是穩(wěn)定,但它是一個(gè)同心圓文化,一個(gè)人首先要服從家庭、服從家族,服從社會(huì)、服從君主,這個(gè)文化就是服從。所以日本的科層制是典型儒家文化的服從文化,完全照著上面的做,帶來(lái)的問(wèn)題是:你個(gè)人的創(chuàng)造力在哪?
三、魂商?魂商!
IQ和EQ之上激發(fā)魂商SQ。過(guò)去我們說(shuō)這個(gè)人智商很高,但是還要看他的情商,現(xiàn)在首先要有魂商SQ。
說(shuō)到底,什么是魂商?喬布斯解釋的很清楚:“活著就是為了改變世界”。有沒(méi)有魂商決定了敢不敢改變現(xiàn)狀,敢不敢改變規(guī)則。如果可以,你就是有魂商,在這個(gè)前提下,才能說(shuō)得上你的智商和情商。
四、人是目的還是工具?
這句話的意思是使人實(shí)現(xiàn)價(jià)值最大化。它包含很多假設(shè):人應(yīng)該得到信任,受到尊重,人能夠主動(dòng)進(jìn)行自我價(jià)值開(kāi)發(fā)。但這種信任、尊重并不是別人給的,是自己獲取的。自我價(jià)值開(kāi)發(fā)也不僅僅代表獲得好待遇,而是爆發(fā)體內(nèi)小宇宙,成為更好的自己。
五、理念層面:企業(yè)即人
紐約大學(xué)教授詹姆斯·卡斯曾在《有限與無(wú)限的游戲》一書(shū)中提及“市場(chǎng)至少有兩種游戲,一種是有限游戲,一種是無(wú)限游戲。有限游戲以取勝為目的,無(wú)限游戲以延續(xù)游戲?yàn)槟康??!?o:p>
很顯然,我們要參與的不是有限游戲。如果以實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值推動(dòng)企業(yè)價(jià)值提升,那才是無(wú)限游戲。如果企業(yè)是有邊界的,一定是有限游戲,把全球資源都整合起來(lái),一定是無(wú)限的,因?yàn)橛袩o(wú)限的資源在等著你。如果以人為本、以人為中心,一定是無(wú)限的成長(zhǎng),因?yàn)槿说膬r(jià)值是無(wú)窮的。
文章來(lái)源:電商報(bào)